鰲頭,麒麟:dxwn-yr_bgo= 貔貅

獨佔鰲頭（漢語成語）

[1] "獨佔鰲頭"（鰲頭：宮殿門前台階上的鰲魚浮雕）指科舉時代，進士中狀元后，立在殿階中浮雕巨鰲頭上迎榜，因此稱狀元為"獨佔鰲頭"。後泛稱在競爭中奪得首位。動賓式結構，含褒義；在句中一般作謂語、定語。 [1] [5] 中文名獨佔鰲頭拼音 dú zhàn áo tóu 近義詞超羣絕倫、鶴立雞羣反義詞名落孫山出處《陳州糶米》注音字母ㄉㄨˊ ㄓㄢˋ ㄠˊ ㄊㄡˊ 語法結構動賓式語法屬性作謂語、定語目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用 5 拓展閲讀成語出處元·無名氏《陳州糶米》楔子："殿前曾獻昇平策，獨佔鰲頭第一名。 " [1] 後世據此典故引申出成語"獨佔鰲頭"。

八字干支解读——甲寅：利官近贵，仁者无敌!

甲寅年出生的人上一个甲寅年是1974年，从正五行上来看是"木虎年"（青虎），从纳音五行是"水虎年"（黑虎）。年柱代表祖上、父母的状态，也代表原生家庭的情况和一些少儿时期的运势。

iPhone機型型號查詢教學，透過3招快速辨識手機型號

透過 iOS 關於本機功能，也可以查看 iPhone 機型型號，透過關於本機查詢 iPhone 型號方法如下：開啟 iOS「設定」選擇「一般」點選「關於本機」就能看見 iPhone 機型名稱，顯示的型號就代表目前 iPhone 機型。技巧三. Apple支援查看機型另外也可以透過 Apple 「支援 App 」來查詢 iPhone 機型名稱，方法步驟如下：利用 iPhone 開啟支援App 點選要查詢 iPhone 設備點擊「裝置詳細資料」裝置資訊就會顯示 iPhone 機型當然在我的裝置清單中，在設備名稱底下，也同樣能夠顯示一行灰色 iPhone 機型，直接透過裝置清單同樣也能快速查詢，就能知道目前手上的 iPhone 型號是哪款。 iPhone歷代型號對照表

1974年出生是什么命? 是什么生肖？

1974年出生的人出生于甲寅虎年，因为天干是甲，地支为寅，寅属虎，甲的五行属木，纳音五行是大溪水，所以1974年出生的人是大溪水命也称为木虎之命。甲寅年生（1974）五行属大溪水，立定之虎.为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多聚，父母有刑，男人怕妻，女人管夫，命硬三分，切忌过刚。 1974年出生的人运势怎么样？甲寅建禄，子丑空亡。甲寅大溪水命之人属相为立定青虎。其人心地善良，生性宽宏，怜老恤贫，处事理智，自立心强旺，一生勤奋，近官利贵，与财有缘，鸿图有展，乃勤俭持家、夫妻协力的命格。命硬三分，六亲冷淡，刑伤父母，重拜过继化解；早年发展，晚年败退；早年凶，则晚运吉祥安泰。

銅

氧化成銅綠的銅經常被用在建築物的屋頂上。而有時銅也被用在裝飾藝術上，而且不管是元素型態或形成化合物的銅都會被利用。另外，銅化合物用作抑菌劑、殺真菌劑和木材防腐劑。銅是所有生物所必需的微量膳食礦物質，因為那是呼吸酶複合體- 細胞色素c氧化酶（cytochrome c oxidase）的重要組成成分。在軟體動物和甲殼類動物中，銅是組成血液色素血藍蛋白（blood pigment hemocyanin）的成分，而在魚類或其他脊椎動物中，則被鐵血紅蛋白複合體給取代。另外，在人體中，銅主要分布在肝臟、肌肉和骨骼中 [5] ，而一般成人每公斤體重約含有1.4至2.1毫克的銅 [6] 。性質 [ 編輯] 物理性質 [ 編輯]

【2024年九宮飛星圖＋風水擺位】

2024九宮飛星圖如何找出正確方位？ 1）首先找出家中/辦公室的中心點方向 2）打開電話的應用程式「指南針」 3）按照指南針的方向，對應九宮飛星圖指著的位置便正確。 1）2024年桃花人緣位方位：正東（一白貪狼星)（九運當令之吉星）代表著桃花人緣、戀愛、感情嘅「一白貪狼星」今年飛臨到正東方。在九運的加持下，更是旺星，加強了此星。單身人士或想增進夫妻關係，可留意此方位。另外，此星的方位亦有助名氣、貴人、偏財運，對從事旺九運的文藝、創作腦力或銷售工作更為有利。催旺此方位： -建議：宜擺放水種植物、粉晶 -推介水晶：粉晶球、紅紋石、草莓晶、紫水晶草莓晶紫水晶類粉晶紅紋石 2）2024年病位方位：東南（二黑巨門星/細病位）代表著疾病、病氣嘅「二黑巨門星」今年飛臨到東南方。

易经第五卦——需卦详解

易经第五卦——需卦详解智慧与人生 1 人赞同了该文章需卦是周易六十四卦第5卦。需卦，本卦是异卦相叠，上卦为坎，下卦为乾。乾卦象征天空辽阔，坎卦象征乌云密布。雨水之于传统农业社会而言，是最大的需求，因此用这个意象来表现。古人引申为雨将下，万物皆待，所以叫需。需，古体字结构是"雨上天下"，从雨而声。如苍天下雨，滋养万物及人。从人的角度看，天下雨，则不易出行耕作，因此在家喝酒吃肉、静待天时。所以，这一卦的基本象征就是等待、不进，还有饮食之义。需卦位于蒙卦之后，《序卦》之中这样解释道："物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。 "有所需要，也是有所等待。《象》曰：云上于天，需;君子以饮食宴乐。